Jak uczyć praw obywatelskich dzieci, które nie wiedzą o rasizmie?

Zbliża się dzień Martina Luthera Kinga, a ja chcę uczyć o nim moich dzieci, zwłaszcza że ruch na rzecz praw obywatelskich jest tak wielką częścią naszej lokalnej historii tutaj w Alabamie. Moim dylematem jest to, że moje dzieci (w wieku 4, 6 i 9 lat) są obecnie całkowicie nieświadome rasizmu. Traktują wszystkich tak samo i nawet nie przyszło im do głowy, że ktoś zrobiłby inaczej. Czy istnieje sposób, aby nauczyć ich o pozytywnych rzeczach, które wyszły z ruchu na rzecz praw obywatelskich, zachowując przy tym swoją niewinność wobec rasizmu? A może najlepiej pozostawić ten przedmiot, dopóki nie będzie bardziej dojrzały?

Okej (bierze głęboki oddech), podzielę się ...

Nie mam danych, kiedy dzieci są na tyle duże, aby rozmawiać z nimi na temat rasizmu, niewolnictwa i praw Jim Crow, które obowiązywały przez wiele dziesięcioleci później. Mogę ci powiedzieć, czego chciałem dla mojego dziecka, a mianowicie, aby była wystarczająco dorosła, aby nie tylko zrozumieć, dlaczego te rzeczy były złe, ale także zrozumieć szczególną głupotę, która pozwoliła im na to przede wszystkim. Sądzę, że twój trzylatek jest za młody, ale twój sześciolatek może być blisko. Tak czy inaczej, możesz zacząć od przygotowania podłoża.

Re: twój dylemat: jestem biały. Jako dziecko byłem również nieświadomy koloru skóry; Oczekuję, że jest to bardziej powszechne niż nie. Zdecydowanie pamiętam, jak niewygodnie było mi uczyć się o niewoli; sprawiło, że moje reakcje na ludzi kolorowych stały się bardzo nienaturalne. Przez długi czas żałowałem, że nie byłem w stanie niewinności. Dopiero w wieku dorosłym zrozumiałem, że „niewinność” (w tym przypadku) to ignorancja. Ludzie w tym czasie nadal doświadczali rażącego rasizmu. Moja zdolność do dorastania, nieświadoma koloru skóry, wynikała z białych przywilejów; większość kolorowych dzieci dorastających w Stanach Zjednoczonych w tym czasie nie miała takiego luksusu.

Ktoś chce, aby dziecko dorastało wolne od uprzedzeń, i łatwo jest myśleć, że najlepszym sposobem jest pozwolenie, aby ich naturalna tendencja do pociągania ludzi za dobrą monetę wiodła ... tzn. Jeśli nie nauczasz ich o uprzedzeniach nie nauczy się być uprzedzonym. Niestety oznacza to również, że nie nauczą się zwalczać uprzedzeń; i w swojej niewiedzy łatwo można ich doprowadzić do utrwalenia problemu. Aby pomóc w zwalczaniu rasizmu , a przynajmniej go nie pogarszać, dzieci muszą się o tym dowiedzieć ; naucz się rozpoznawać go w niezliczonych formach; i dowiedz się, jak sobie z tym poradzić.

Zdecydowałem się zostawić moje dziecko, aby cieszyło się jego „niewinnością” tak długo, jak to możliwe (aż do momentu, gdy objęły prawa obywatelskie w pierwszej klasie), ale dać jej ramy, w których koncepcje niewolnictwa i uprzedzeń - kiedy ich spotka - będą mieć swoje haniebne miejsce i nie spowodują upadku całego jej zrozumienia świata. W ten sposób mówiłem o tym, jak ludzie boją się rzeczy, które są inne tylko dlatego, że są różne i jak to jest głupie. To, że jestem inny, jest w porządku, brzmiało moje przesłanie, a czasem jest bardzo interesujące.

Za pierwszym razem skarżyła się na kogoś, kto zrobił coś innego niż my („Ben nie wypija łyka mleka przed pójściem spać!” Lub cokolwiek to było) powiedziałem: „Tak, ludzie są inni! ma mleko zaraz po kolacji! ” w „robią to w ten sposób, robimy to po swojemu i to jest w porządku!” ton głosu. I tak dalej w przypadku większości różnic, w tym tych, które odkryliśmy między nią a mną (np. Uwielbiam sos marinara i pikantne jedzenie, ona ich nienawidzi). „Czy to nie interesujące!” Powiedziałbym. „ Ludzie są inni! ” (I czasem o tym mówią).

W miarę, jak się starzeje, zwracam uwagę, że czasami niektórzy ludzie czują się nieswojo, gdy coś jest inne niż to, co wiedzieli, i że naturalne jest preferowanie tego, co znacie; ale nigdy nie wiesz, czy coś ci się spodoba, dopóki tego nie spróbujesz. Powiedziałem, że czasami ludzie, którzy nie lubią różnych rzeczy, również nie lubią innych, co jest głupie, ale nie wszyscy zostali nauczeni, jak myśleć mądrze.

Kiedy po raz pierwszy doświadczyła, że ​​ktoś wyśmiewa się z kogoś innego, powiedziałbym: „Tak, a tym a takim jest zdenerwowany i złośliwy, ponieważ jest niewygodny, ponieważ ta osoba jest inna”. Powiedziałem jej, że bycie innym jest w porządku (dopóki inna osoba nie jest wredna), ale bycie wrednym nigdy nie jest w porządku. Kiedy była starsza (pięć czy sześć), powiedziałam jej, że powinna powiedzieć osobie: „To nie jest miłe! Jak byś chciał, gdyby ...” Powiedziałem jej, że nie musi fizycznie powstrzymywać podłości, ale musiała o tym mówić.

Mniej więcej w wieku pięciu lub sześciu lat zacząłem podawać ważne przykłady: „Czy wiesz, że są nawet ludzie, którzy uważają, że nasi przyjaciele Frank i Joe nie powinni brać ślubu, ponieważ oboje są mężczyznami! Niektórzy myślą, że tylko dlatego, że chcą się pobrać. do osoby płci przeciwnej, a ponieważ widzą, że większość ludzi jest jak im , że jest inny musi być złe. Ale tylko dlatego, że większość ludzi, takich jak lody czekoladowe, to znaczy, lody truskawkowe jest zły?” Chociaż jestem pewien, że zrobiłem przykład dla koloru skóry, postanowiłem zostawić niewolnictwo itp. Dla szkoły. Ale mając takie ramy, łatwo mi było poradzić sobie z (kilkoma) pytaniami, kiedy wróciła do domu o tym rozmawiać.

Proponuję takie podejście, ponieważ myślę, że dzięki niemu możesz wychować niewolnictwo i rasizm, nie powodując, że twoje dzieci zaczną inaczej patrzeć na niektórych swoich przyjaciół. Mogą zachować swoją niewinność, a jednocześnie utracić swoją ignorancję. Ponieważ w tych ramach niektórzy głupi ludzie mogą być uprzedzeni wobec osób o długich włosach, osób nie uprawiających sportu lub osób o ciemniejszej skórze; i to wszystko jest tego samego rodzaju głupotą . Różnica polega na tym, że jeden szczególny głupota został zakorzeniony w amerykańskiej kulturze i prawie z powodów historycznych, z bardzo okropnymi skutkami, i musimy pracować, aby to wydostać.

... Pozwolę komuś innemu zalecić, w jaki sposób pójdziesz naprzód - jakie materiały możesz użyć itp. Jak powiedziałem, pozwalam jej szkole wykonać tę część.

Po pierwsze, myślę, że dzieci, wiedząc, że życie nie zawsze jest sprawiedliwe i nie zawsze były sprawiedliwe dla wszystkich jest faktycznie dobra rzecz (z mojego doświadczenia wynika, że pomaga zachować nam przypomniał, dlaczego powinniśmy być wdzięczni - tak ja by przedstawić to jako koncepcja nawet dla najmłodszych. Jednak małe dzieci muszą mieć poczucie nadziei, aby tego rodzaju lekcje budowały zrozumienie i wdzięczność, a nie powodowały strach. Myślę, że jest to dość łatwe, gdy Martin Luther King Jr. jest rdzeniem opowieści - budować nadzieję - ponieważ wpływ, jaki wywarł, wykracza daleko poza samo południe USA.

Już pokazujesz, że zastanawiasz się, jak należy wziąć pod uwagę etap rozwoju każdego dziecka - wiesz, co każde dziecko może sobie poradzić w kwestii „szczegółów”. Nie musisz zagłębiać się w naprawdę okropne rzeczy, żeby mieć rację. Wyjaśnienie, że „kolorowe” łazienki i fontanny wodne były brudniejsze, często nie działały i że było ich mniej niż w przypadku „białych”, pokazuje, jak jedna grupa była traktowana niesprawiedliwie, nie wdając się w wiele szczegółów na temat przemocy. Bądź niejasny w stosunku do najmłodszych i zwiększaj swoistość wraz z wiekiem i poziomem dojrzałości. Jeśli poprosą o więcej szczegółów, a ty ostrożnie oferujesz je w przyrostach - przewodzą i pokazują ci, na co są gotowi i na co prawdopodobnie powinieneś się powstrzymać.

Sneetches Dr Seussa może być nierzeczywistym sposobem wprowadzenia koncepcji dyskryminacji i rozpoczęcia dyskusji na ten temat w ogóle. Przed maszyną z gwiazdami pytania: „Czy skrawki z gwiazdami sprawiedliwie traktują inne skręty? Czy posiadanie gwiazdy odzwierciedla rodzaj przyjaciela, jaki jesteś, lub ile zabawy możesz naprawdę mieć? Czego mogą się nauczyć skoki z gwiazdami? z urywków bez? Co mogłyby uszczerbki bez gwiazd zrobić z tym, jak są traktowane? ” są świetnymi początkami do dyskusji - jestem pewien, że w trakcie czytania będziesz mieć mnóstwo innych pomysłów.

Następnie przenieś je do prawdziwego świata. Moja ulubiona książka omawiająca ogólną ideę - w szczególności prawa obywatelskie osób z afrykańskim pochodzeniem - w tej chwili jest właściwie całkiem nowa i nazywa się: We Shall Overcome the a Story of a Song. Napisane przez Debbie Levy, tak naprawdę opisuje historię piosenki „my Shall Overcome” i omawia, dlaczego piosenka była ważna dla społeczności niewolników, grup ludzi walczących podczas Ruchu Praw Obywatelskich w USA, a nawet jak to było odebrane przez mieszkańców Afryki Południowej i innych miejsc jako hymn wolności. Ton książki jest pełen nadziei i podnosi na duchu. Ilustracje nie mają także charakteru rasistowskiego, ponieważ obejmują inne rasy, które również pomagają w walce o wolność i nie traktują tej kwestii jako podzielonej wyłącznie kolorem, jak niektóre książki (wiele białych walczyło również w ruchu abolicjonistycznym, o prawa obywatelskie i wkrótce). Może być dość długi (ponieważ jest dużo tekstu do książki o picutre), więc możesz przeczytać go w kawałkach, ale w przeciwnym razie gorąco polecam sprawdzenie.

Są też inne książki - w tym kilka zwycięzców Caldecott (zaszczyt przyznany za niesamowitą i żywą pracę w tekstach dla dzieci (głównie koncentruje się na ilustracjach). Jednym z moich ulubionych zwycięzców Caldecott na ten temat jest Skrzynia wolności Henry'ego, ponieważ jest prosta i jasne i oparte na prawdziwej historii z kolei podziemnej. Uwielbiam też Patricię i Fredericka McKissacka za African American Story in US History (i po prostu dobre - staromodne sprytne opowiadanie historii (Czy kiedykolwiek czytałeś, Flossie i Lis ?) W szczególności, dla McKissacks, za nauczenie, jak czasami wyglądało życie w niewoli, lubię Boże Narodzenie w wielkim domu, Boże Narodzenie w kwaterach .

W szczególności w odniesieniu do Martina Luthera Kinga Jr. istnieje mnóstwo starannie stworzonych książek, które opowiadają jego historię w różnym wieku. Istnieje Historia Martina Luthera Kinga Jr. autorstwa Johnny'ego Ray Moore'a, która jest książką planszową, Happy Birthday Martin Luther King Jr., która jest książką z obrazkami, a nawet „ Who Was Martin Luther King Jr. ” Penguina, która jest wczesna rozdział książki (Penguin ma także „ Who was Rosa Parks ” i „ Who was Harriet Tubman„btw), żeby wymienić tylko kilka. W tej chwili jest to świetny czas, aby zajrzeć do księgarni i znaleźć wystawę ze wszystkimi najnowszymi książkami lub klasycznymi książkami MLK, abyś mógł dokonać wyboru, a wiele bibliotek publicznych ma bibliotekarz dziecięcy, który może pomóc Ci znaleźć także niektóre starsze jakości. Jeśli bibliotekarz nie jest w stanie pomóc, znajdź książkę informacyjną, taką jak A to Zoo, która jest przedmiotem Przewodnik dostępu i może pomóc ci znaleźć więcej książek na prawie dowolny temat i zawierać krótkie streszczenie wielu książek w nim wymienionych.

Nie jestem osobiście zapoznać się z „ The Watsons idź do Birmingham ”, a nie po przeczytaniu książki na pokrycie pokrywę, ale to jest napisane z 12-14-latków w umyśle i może być dobrym uzupełnieniem Niech Circle Be Unbroken i rolki of Thunder Hear My Cry autorstwa Mildred Taylor , która może działać dobrze u twojego dziewięciolatka w zależności od umiejętności czytania (Roll of Thunder jest przeznaczony dla klas 4-6 i Let the Circle to jego kontynuacja, która ma miejsce podczas depresji i wyjaśnia, w jaki sposób Jim Crow Laws i Depresja dotknęły rodziny kolorów).

Powiedziawszy to wszystko. Mam nadzieję, że nie zakończysz edukacji na temat praw obywatelskich coroczną szybką nauką Martina Luthera Kinga i Rosy Parks.

Prawa obywatelskie naprawdę dotyczą znacznie szerszego spektrum ludzi i kwestii niż tylko czarno-białe relacje. Dlaczego nie wprowadzić walki o prawa obywatelskie na lekcjach historii, zwracając się do różnych osób, które walczyły o wolności w spektrum płci, kolorów, kultur, religii itp., Gdy pojawiają się one w studium historii? Myślę, że wprowadzając prawa obywatelskie w kółko w historii, zamiast po prostu organizować specjalny dzień / miesiąc walki o prawa obywatelskie dla Afroamerykanów w USA, z czasem sprawi, że walka będzie o wiele głębsza dla twoich dzieci, a także bardziej powiązany z Twoimi dziećmi. Korzystanie z Martina Luthera Kinga i Martina Luthera Kinga to świetny punkt wyjścia, ale zdecydowanie nie koniec możliwych lekcji.

Na przykład Helen Keller jest znana z tego, że jest głucha i niewidoma, ale czy wiesz, że ciężko pracowała, by walczyć o prawa osób z niepełnosprawnością, a także o prawa kobiet? A co z mnóstwem rdzennych Amerykanów, którzy walczyli o swoje prawa? A może Cezar Chavez i jego walka o prawa pracowników migrujących? Poncho Barnes był lotnikiem i współczesnym Amelii Earhart, która walczyła o prawa kobiet i założyła Związek kaskaderów-pilotów w walce o prawa pracownicze przeciwko Howardowi Hughesowi. Co do Newsies na temat praw dla pracowników? Ogromnie wpłynęły na prawa dzieci w miejscu pracy, a ich praca była przełomem na rzecz praw dzieci w przemyśle tekstylnym i innych branżach. Kobiety'

Szczerze mówiąc, nawet ta sama kwestia może być interesująco prezentowana w czasie, w którym zwykle się nie koncentruje. Łańcuchy Laurie Halse-Anderson (napisane dla dzieci w wieku około dziesięciu lat lub starszych) były bardzo interesującą lekturą i osadzone w Rewolucyjnym Nowym Jorku, ale opowiadane z perspektywy niewolnicy. Slave Dancer , odbywa się na statku niewolniczym po tym, jak przywóz niewolników nie był już legalny, ale przed wojną domową i powiedziano go z perspektywy porwanego chłopca zmuszonego do służby, aby odtwarzał muzykę dla niewolników, aby ćwiczyli ich na statku. Jest napisany z myślą o uczniach Middleschool i pokazuje, jak niewolnictwo czyniło niewolnikami innych, którzy nie byli ani oficjalnie niewolnikami, ani wolnymi.

Są też momenty w historii świata. Nie muszę nikomu przypominać (mam nadzieję) o wszystkich ludziach, którzy walczyli z Żydami, dla Żydów, osób niepełnosprawnych i homoseksualistów podczas drugiej wojny światowej - aby uniknąć prześladowań lub przynajmniej pomóc innym ( Numer Gwiazdy Louis Lowrey). A co z Nelsonem Mandelą ( Power of One jest wspaniały dla Highschool - szóstej klasy RL, ale biorąc pod uwagę lekturę próbną) lub Ghandi i ich przyczynami? Pamiętasz Jugosławię? ale pozwolę ci to wziąć stąd :-)

Niezależnie od tego, jaką lekcję na temat Praw Obywatelskich robisz, niech widzą moc, jaką mają ludzie, kiedy łączą się dla wspólnego dobra (zamiast śmierci lub porażki). Ta pouczająca lekcja przezwyciężania pomaga im stworzyć odporność samą w sobie, poczucie wzmocnienia i zobaczyć, w jaki sposób ludzie bez względu na pochodzenie etniczne, rasę lub credo mogą się spotkać, aby robić to, co właściwe.

Czy są świadomi innych rodzajów dyskryminacji? Jeśli tak, możesz powiedzieć im, że był czas, kiedy prawie wszyscy źle traktowali ludzi z powodu koloru skóry, tak jak dzisiaj niektórzy ludzie źle traktują [jakąkolwiek grupę są świadomi] z powodu [różnicy]. Nawet dzisiaj, możesz kontynuować, wciąż są ludzie, którzy są rasistami, ale wiele się zmieniło w ciągu ostatnich 50 lub 60 lat, a ten dzień ma na celu uhonorowanie jednego z ludzi, którzy pracowali, aby wprowadzić tę zmianę w kraju. Następnie możesz albo skupić się na tym, jak być osobą, która opowiada się za zmianą, albo uczyć go więcej o tym, jak wyglądały czasy MLK, lub cofnąć się w swojej historii, jeśli zajdzie taka potrzeba. Nie sądzę, żebym uczył małe dziecko o szczegółach ruchu na rzecz praw obywatelskich poza „źle traktowanym”.

Jeśli zupełnie nie zdają sobie sprawy z jakiejkolwiek zinstytucjonalizowanej i powszechnie akceptowanej lub wspieranej dyskryminacji, być może możesz zacząć zwracać na to uwagę. Jak lekarz zakładający, że ktoś na wózku inwalidzkim nie może mówić za siebie, osoba niesłysząca jest traktowana tak, jakby była nieinteligentna, lub para osób tej samej płci, które nie są małżeństwem lub nie mają dzieci, ponieważ są nie wolno ani nauczycielowi, który komentuje, jak dziwnie jest mieć dużo dzieci. Uprzedzenia i dyskryminacja są wszędzie wokół nas, nawet jeśli sami tego nie praktykujemy. W przyszłym roku, kiedy nadejdzie MLK Day, będziesz mieć wiele przykładów, z którymi możesz się z tym zapoznać.

Wiem, że to jest stare. Oferuję odpowiedź dla nowszych czytelników (takich jak ja) na temat tego, co robię z moim, ponieważ tutaj nic nie przeczytałem. Nigdy tego nie ukrywam. Nie ukrywam niczego o prawdziwym życiu. Nie chcę, aby moje dzieci zachowały poczucie „niewinności”, ponieważ nie jest to nic, co można utrzymać, a bańka musi pęknąć w pewnym momencie, a kiedy to się stanie, bolesne jest pogodzenie się z życiem w świecie pełnym nierówność i bezużyteczne, bezsensowne cierpienie. Osobiście wpadłem na pomysł ukrycia go przed nimi, bardziej okrutnego, ponieważ nie można tego ukryć na zawsze i nie mogłem zrozumieć, w jaki sposób przyniesie im to długoterminowe przebywanie w ciemności tak długo, jak to możliwe.

Podchodzę więc całkowicie przeciwnie. Niekoniecznie pokazuję im przemoc, ale pokazuję im następstwa. Oglądaliśmy filmy dokumentalne o ludziach, którzy zostali zhakowani maczetami w Rwandzie i wysiedleni - po utracie wszystkiego, utracie rodzin, utracie kończyn, uszu i części twarzy. O rasizmie w USA mówimy od bardzo wczesnych lat, ponieważ tak jestbiały. Uważam, że moim obowiązkiem jako rodziców jest upewnienie się, że moje dzieci rozumieją, że to, jak doświadczają życia, nie jest faktem. To jedna perspektywa. Opiera się na dorastaniu, z rodziną, którą mają, wyglądając tak, jak oni, na jakimkolwiek poziomie dochodu, którym jesteś, itp. Chcę, aby zdali sobie sprawę i byli świadomi, że inni ludzie mają inne doświadczenia niż my spacerujemy przez życie, niezależnie od tego, czy oznacza to sąsiedztwo, przez miasto, w innym mieście lub kraju. Każdy żyje innym spojrzeniem i musi wiedzieć, że jego własny pogląd jest stronniczy, podobnie jak wszyscy inni, oparty na Twojej osobistej prawdzie. Możesz jednak spróbować lepiej zrozumieć, jak wyglądają inne widoki, mimo że nigdy nie możesz go w pełni zrozumieć.

Tak więc przez kilka dni, takich jak dzień MLK, czytamy i rozmawiamy o tym, kim on był, za czym stał i gdzie przybyliśmy w czasie, odkąd zaczął wstawać i jak daleko jeszcze jest do zrobienia. Mówimy o nierównościach, dlaczego one istnieją, dlaczego ludzie tak często czują się swobodnie, aby je ignorować oraz o tym, jakie są nasze obowiązki i jak możemy przyczynić się do poprawy sytuacji. I uczę się w domu, więc wszystkie moje dzieci otrzymują wiele takich samych informacji. Nie mam nikogo, kto mógłby brać mniejsze podczas nauczania starszych. Bardziej szczegółowe rzeczy, które otrzymują, czytając po cichu itp.

Moja matka przyszła raz, kiedy oglądaliśmy film dokumentalny o dzieciach ulicy. Miałem niemowlę, które było nieświadome, ale najmłodszy miał 4 lata. Ona (moja budowniczka bąbelków) była wstrząśnięta tym, że pozwoliłam im to oglądać. Po prostu powiedziałem jej: „WIDZISZ tego chłopca na ekranie mamy? Czy wiesz, ile on ma lat?” a potem powiedziałem: „Jeśli on naprawdę może żyćprzez to życie jestem prawie pewien, że moje dzieci potrafią poradzić sobie z tym, że żyje w ten sposób ". Nie pozwoliłbym im zobaczyć bezpośredniego znęcania się nad dziećmi. Ale nie chronię ich przed zrozumieniem, że ten świat ma ogromne cierpienie. Jestem staram się z nimi o tym później porozmawiać. Uważam też, że daję im upoważnienie do robienia rzeczy, aby nie musieli odchodzić bezradni. Robimy dużo akcji charytatywnej i angażuję się w badania organizacji charytatywnych, ich weryfikacji, sortowania się, ile pieniędzy idzie do ludzi i w jakim charakterze i wtedy daje - tak wiedzą, że mogą . faktycznie wprowadzić zmiany nie mamy na laurach i że co bardziej świadomy jest najważniejsza możesz to zrobić, ponieważ jeśli nie wiesz, możesz to zrobićabsolutnie niczego. Chodzi mi o to, że cudownie jest zakopać głowę i zachowywać się, jakby coś się nie działo ludziom, ale z drugiej strony, czy to nie jest dokładnie to, dlaczego te problemy nie zostały nigdy rozwiązane?

Gdybym był tobą, zatrzymałbym się na dwóch młodszych, ale możesz przeczytać The Watsons Go to Birmingham - 1963 autor Christopher Paul Curtis z najstarszym. (Dzieci lubią czytać, nawet starsze dzieci.) Czytanie z dzieckiem pozwoli ci omówić z nim trudne tematy w miarę ich wprowadzania.