Wprowadzenie moich dzieci w moje niedowierzanie w środowisku chrześcijańskim

23

Podczas gdy przez większość mojego dorosłego życia starałem się być zarówno agnostykiem, jak i nieteistycznym katolikiem, ostatnie wydarzenia doprowadziły mnie do odrzucenia bycia chrześcijaninem i przyjęcia mojej niewiary.

Moja żona jest wierną katoliczką i chętnie przyjąłem moje dzieci (8 i 5,5) do szkoły katolickiej wyznania. Jestem przekonany, że ta szkoła promuje pewien stopień sceptycyzmu i krytycznego myślenia (nawet jeśli nie dotyczy religii), i nadal mam pewien pozytywny wizerunek religii i jej wartości.

Jakiś czas temu nie martwiłbym się wspieraniem moich dzieci w ich studiach religijnych lub przyłączaniem się do nich w modlitwie, ale teraz czuję się obłudny i oczekuję, że wkrótce zapytają, dlaczego nie przyłączam się.

Nie jest moim celem wychowywanie ateistycznych dzieci. Chociaż chciałbym, aby byli sceptyczni i przyjęli krytyczne myślenie, i prawdopodobnie żałowałbym, gdyby wybrali kreacjonizm młodej ziemi lub podobne fundamentalne poglądy, to powinno być ich powołanie.

Chciałbym, aby mieli pozytywne zdanie na temat różnych religii i niereligijności. Że nauczą się, że jestem ateistą i dlaczego jestem agnostykiem i że mogą to uszanować. Ale też nie chcę narażać ich sukcesu w szkole, którą wybraliśmy z żoną dla nich, na przykład w tym roku moje najstarsze dziecko będzie przygotowane do przyjęcia pierwszej komunii, a to obowiązek w jego szkole.

Jakieś pomysły, jak poradzić sobie z tą sytuacją z rodzicielskiego punktu widzenia?

Carlos Eugenio Thompson Pinzón
źródło
4
Czy rozmawiałeś o tym ze swoją żoną, aby zobaczyć również jej punkt widzenia? Wygląda na to, że nie chcesz nikogo urazić poruszeniem tego tematu, ale czy jest miejsce dla twojej żony, by pomogła przyjąć religię bez odrzucania twoich wartości w sceptycyzmie?
Bart Silverstrim,
3
Po prostu podzielę się twoimi przemyśleniami na ten temat z twoimi dziećmi. „Mamusia w to wierzy, tata w to wierzy”.
DA01

Odpowiedzi:

9

Możliwe jest nieprzestrzeganie przekonań innych osób bez podważania tych przekonań

To była koncepcja, która naprawdę zajęła mi kilka lat w dorosłości. W młodości byłem żarliwie antyteistyczny agnostyk. Potem spędziłem czas jako bardzo oddany członek niemal fundamentalistycznej sekty chrześcijaństwa. Teraz wygodnie usadowiłem się w wygodnym ambiwalentnym ateizmie. Dopiero na tym ostatnim etapie zdałem sobie sprawę, jak nie zgadzać się z przekonaniami innych osób, nie próbując ich zburzyć.

Utrzymywanie szacunku, akceptowanie tonu podczas mówienia o innych systemach przekonań ma ogromne znaczenie. Nie chcesz brzmieć protekcjonalnie, z niedowierzaniem, a nawet sceptycznie. Podobnie, gdy mówisz o swoich przekonaniach, nie chcesz brzmieć na wyższego, zarozumiałego lub agresywnego. Używanie dźwięków nieobojętnych jest dzielące i może faktycznie przynieść efekt przeciwny do zamierzonego.

Można uczestniczyć w działaniach religijnych jako ateista, nie będąc hipokrytą

Jeśli ludzie się modlą, możesz uczestniczyć, będąc obecnym i milcząc, podczas gdy wszyscy inni modlą się. W ten sposób szanujesz ich przekonania, nie lekceważąc własnych. Jeśli zostaniesz poproszony o modlitwę, możesz grzecznie odmówić.

Jeśli twoje dzieci muszą uczyć się materiału religijnego, możesz mu pomóc. To, co robisz, to spędzanie z dzieckiem wysokiej jakości czasu, który jest również edukacyjny. Niektóre szkoły uczą o mitach greckich (lub innych mitach) lub innych religiach (judaizmie i islamie), ale wątpię, byś czuł się hipokrytą, pomagając im studiować te materiały.

Pomaganie dziecku w nauce czegoś, co jest dla niego ważne, i nie uczy ich wartości, które uważasz za obrzydliwe, jest czymś, do czego powinieneś dążyć bez względu na religijność materiału. W tym momencie mogą wprowadzać w życie to, czego się uczą, ale musisz oddzielić mentalnie pomoc swojemu dziecku w nauce i osiągnięciu sukcesu od tego, czego się uczy i jak odnosi sukces.

Obowiązkiem rodziców jest dopilnowanie, by ich dzieci otrzymywały wszechstronne wykształcenie

Chociaż masz nadzieję, że szkoła nauczy umiejętności krytycznego myślenia i być może pewnego rodzaju sceptycyzmu, ostatecznie Twoim obowiązkiem jest to zrobić. Jeśli chcesz, aby twoje dzieci były świadome innych systemów wierzeń, w tym innych religii, musisz o nich nauczać. Oczywiście najlepszym sposobem na to jest posiadanie wiedzy na temat różnych systemów przekonań.

Kiedy twoje dzieci zadają pytania, które mogą mieć religijną odpowiedź, możesz odpowiedzieć na wiele różnych sposobów. Na przykład:

„Co się stanie, kiedy umrzemy?”
„Cóż, katolicy i niektóre inne religie wierzą, że możesz udać się do Nieba. Ale niektóre religie myślą, że możesz wrócić na Ziemię jak ktoś inny. A niektórzy ludzie nie myślą, że coś się w ogóle dzieje”.

To prawda, że ​​są to uproszczone wersje złożonych przekonań na ten temat, ale dobrze by odpowiedziały na pytanie dziecka i być może wzbudziły ciekawość.

Od ciebie zależy, czy chcesz wprowadzić bardziej ustrukturyzowane nauczanie o innych religiach. Osobiście uważam, że udzielenie odpowiedzi na pytania z dwoma lub więcej przekonaniami jest odpowiednim sposobem na poradzenie sobie z tym. Twoje dziecko dowiaduje się, że istnieją inne przekonania i może wnikać w nie głębiej, jeśli zechce. Jeśli prezentujesz wszystkie alternatywy z tym samym tonem akceptującym, twoje dziecko dowie się, że te inne przekonania są w porządku.

Powinieneś być szczery ze swoimi dziećmi

W pewnym momencie myślę, że najlepiej będzie, jeśli będziesz mieć spotkanie rodzinne i wyjaśnisz przekonania mamy i taty oraz to, jak się różnią. Nie ma powodu, aby twoje dzieci znały tylko przekonania twojej żony. Jeśli czujesz się niekomfortowo, dzieląc się tym, co myślisz, związek nie jest równy.

Spotkanie może przebiegać mniej więcej tak:

  • Zapytaj dzieci, czy wiedzą, w jaki sposób oprócz katolicyzmu istnieją różne rodzaje chrześcijaństwa. Jak protestanci lub baptyści. Jeśli nie, naucz.
  • Następnie zapytaj, czy wiesz, że istnieją inne religie oprócz chrześcijaństwa. Jak judaizm, islam lub hinduizm. Jeśli nie, naucz.
  • Następnie zapytaj, czy wiedzą, że niektórzy ludzie nie wyznają żadnej religii. Jak agnostycyzm lub ateizm. Jeśli nie, naucz.
  • Następnie porozmawiaj z nimi o tym, jak mama jest katoliczką, a tata jest ateistą (lub agnostykiem). Unikaj wyrażenia „Mama jest katoliczką, ale tata jest ateistą”. Spróbuj sformułować to w sposób całkowicie neutralny
  • Zapytaj, czy mają do ciebie jakieś pytania
  • Poinformuj ich, że zawsze mogą zadać ci (oba) pytania dotyczące tych rzeczy
  • Zapewnij ich, że chociaż tata nie jest katolikiem, nadal będzie ich wspierać w ich katolickich działaniach
  • Zapewnij ich, że chociaż mama nie jest ateistką, nadal będzie ich wspierać, jeśli wybiorą działania niekatolickie
  • Zapewnij ich, że jeśli kiedykolwiek będą chcieli dowiedzieć się o religii, która nie należy do mamy ani taty, oboje będziecie ich wspierać

Rodzice muszą znajdować się na tej samej stronie

Oczywiście spotkanie będzie wymagało pełnego wsparcia żony. Musi być skłonna pozwolić ci dzielić się swoimi przekonaniami, ale także zgodzić się przestrzegać idei wspierania dzieci, jeśli zdecydują się nie kontynuować wiary katolickiej w przyszłości. Uwaga, nie mówię o szkole. Dzieci mogą uzyskać dobre wykształcenie w szkole katolickiej bez konieczności wzięcia sobie do serca katolicyzmu. Nie ma żadnego prawdziwego powodu, aby o zmianie szkoły trzeba było nawet dyskutować.

Musisz również uzgodnić termin tego spotkania. Nie należy go powstrzymywać z jakiegokolwiek powodu, ale nie jest to natychmiastowe naciskanie. Idealnie byłoby, gdyby twoje dzieci osiągnęły swój obecny wiek, znając już te rzeczy. (Idealnie dla mnie, to znaczy.) Jednak jeśli martwisz się, że może to wpłynąć na zaangażowanie twojego syna w Jego Pierwszą Komunię, najlepiej poczekać. Nie dlatego, że to przekonanie jest ważniejsze niż twoje, ale zdrowie psychiczne twojego syna jest ważniejsze niż twoje przekonania.

Na koniec musisz zgodzić się na udzielenie odpowiedzi w sposób uwzględniający oboje rodziców. Musisz spróbować odpowiedzieć na odpowiednie pytania w sposób, w jaki zrobiłaby to twoja żona i tak jak ty. Powinna też próbować odpowiedzieć na takie pytania dla siebie i dla ciebie. W ten sposób prezentujesz się swoim dzieciom jako zespół, który się rozumie i działa w jedności, nawet jeśli nie razem. Jeśli jedno z was nie jest do końca pewne, jak odpowiedzieć w sposób, w jaki odpowiedziałby drugi rodzic, to byłby świetny moment, aby powiedzieć: „Nie jestem pewien, co powiedziałby [twój drugi rodzic], więc powinieneś zapytać im."


źródło
Zdaję sobie sprawę, że to pytanie zostało zadane jakiś czas temu i że syn OP prawdopodobnie już miał pierwszą komunię. Można jednak zastąpić „pierwszą komunię” „zobowiązaniem religijnym / wydarzeniem mającym miejsce w najbliższej przyszłości”. W każdym razie musisz to zrobić, aby miało to znaczenie dla innych plakatów.
Wciąż świetna odpowiedź, wiele do przemyślenia.
James Bradbury,
6

Jeśli twoje dzieci mają konkretne pytania, dlaczego nie uczestniczysz w niektórych czynnościach religijnych, odpowiedziałbym im szczerze, nie atakując tematu. Możesz powiedzieć, że masz pytania dotyczące X, na które nie znalazłeś odpowiedzi, i dlatego nie możesz uczestniczyć bez poczucia hipokryzji lub czujesz, że uczestnictwo w czymś, na co masz pytania, jest pozbawione szacunku.

Wygląda na to, że twoje dzieci są trochę młode, aby naprawdę zrozumieć, czy jest to jedyny temat, na który jesteś sceptyczny. Czy jesteś sceptyczny wobec świata w ogóle, czy tylko religii? Czy słuchasz zasobów takich jak podcasty z SGU ? Pozwolenie dzieciom na zastanowienie się nad tym, jak myślisz ... sposób, w jaki wyciągasz wnioski (lub bieżące pytania) ... może zasiać ziarno krytycznego myślenia, które pomoże im lepiej zrozumieć procesy myślowe.

Myślę, że nie możesz nigdy całkowicie uciec od tarć religijnych i niereligijnych w domu, jeśli twoja żona jest oddana katolicyzmowi. Każda próba wprowadzenia twojego sposobu myślenia może spowodować urazę, że podważasz ich studia religijne. W zależności od postaw znajomych i rodziny może się to wiązać z wieloma problemami. Jeśli chodzi o tematy religijne, prawdopodobnie poczekam, aż dzieci porozmawiają z tobą na ten temat.

Może lepiej jest nauczyć ich patrzeć na świat sceptycznie. Dawaj przykład ... okazuj tolerancję wobec innych i innych punktów widzenia. Zapytaj dzieci, co myślą o odpowiednich wiadomościach, a następnie zapytaj, dlaczego tak myślą. Rzuć wyzwanie ich myśleniu. Zadawaj pytania, które pokazują, czy rozumieją, dlaczego lekcje religii uczą tego, czego nauczają i co o tym myślą. Dowiedz się o historii nauki i metodzie naukowej.

Wiele szkód wyrządzonych przez religie (lub jakiekolwiek dogmaty) wynika z zachęty, że „mamy odpowiedź, więc nie powinieneś kwestionować tego pomysłu”. Zaszczepienie użycia rozumu i logiki w szerokim zakresie tematów zwykle przenosi się na szeroki zakres tematów w życiu. Jeśli dzieci wiedzą, że w porządku jest kwestionowanie pomysłów i że rodzic będzie tolerować ich przesłuchanie i zaakceptuje ich wnioski, nawet jeśli są one sprzeczne z przekonaniem rodziców, możesz uzyskać pozytywne wyniki.

Bart Silverstrim
źródło
1
Twoja odpowiedź zakłada domyślnie, że wszystkie nauczanie religii jest 1) prawdopodobnie dogmatyczne i 2) przeciwne metodzie naukowej. Oba założenia są fałszywe.
justkt
1
@ justkt - Tylko oryginalny pytający może powiedzieć na pewno, czy w jego przypadku założenie jest fałszywe. Widząc, że szuka pomocy w podejściu do tematu, a opis brzmi, jakby był wrażliwy, myślę, że uważa, że ​​jest w niepewnej sytuacji w tym obszarze. Z moich doświadczeń wynika, że ​​o wiele więcej religijnych ludzi obraża się na kwestionowanie ich nauk.
Bart Silverstrim,
1
Dorastałem w środowisku katolickim (chodziłem do szkoły wyznaniowej, uczęszczałem na mszę itp.) I w tym środowisku znalazłem wiele tolerancji co do myślenia, nauczyłem się metod naukowych i ewolucji itd. Chwaliłem wartości, których nauczyłem się w szkole, nawet jeśli kwestionowałem dogmat. Wiem jednak, że nie dotyczy to całego doświadczenia w edukacji wyznaniowej. Jeśli jestem pewien, że moje dzieci znajdą takie samo podejście, jakie spotkałem, byłbym mniej zmartwiony i skupiłbym się głównie na ich zrozumieniu niereligijności.
Carlos Eugenio Thompson Pinzón
Jest to nieco bardziej zgodne z tym, co słyszałem w mojej okolicy. Tylko dlatego, że X spotkał się z tolerancją, nie ma powodu, by oczekiwać go wszędzie. Nie wiem, czy jesteś na głębokim południu Stanów Zjednoczonych, ale tolerancja nie jest tam domyślnym założeniem, jak na przykład w bardziej północnych stanach USA.
Bart Silverstrim,
Dodałbym również, że podrywanie mnie za domniemane założenia nie jest przyjaznym sposobem podejścia do kogoś na temat tolerancji religijnej. Próbowałem wyrazić swoją odpowiedź w sposób neutralny i nie zaatakowałem niczyich przekonań religijnych. Jeśli uważasz, że moja rada jest zła, zostaw odpowiedź pierwotnemu pytającemu.
Bart Silverstrim,
1

Bez względu na to, jaką strategię wyjaśnienia wybierzesz, ty i twój partner powinniście jasno określić swoją postawę i to, co zaprezentujesz dzieciom. Kochające, wspierające środowisko zajmie się resztą.

Jeśli dzieci nie zadają pytań, to nie jest wielka sprawa.

Nowa Aleksandria
źródło
0

Jeśli dzieci są wychowywane w kontrolowanym środowisku, cokolwiek by to nie wyglądało, prawdopodobnie zbuntują się przeciwko temu, czym jest odzież, przekonania, muzyka, opinia itp. Jeśli zostaną wychowane w kochającym środowisku, które jest otwarte i uczciwe , wtedy będą czuć się komfortowo, dzieląc się i będą mogli dokonywać wyborów, których potrzebują.

Pod warunkiem, że twoja żona i ty rozmawiasz o swoich różnicach w sposób kochający przed dziećmi i z nimi, nie robiąc z tego wielkiej rzeczy i nie wyśmiewając lub poniżając jedno z nich, niezależnie od którejkolwiek z (mnogich) opinii, wtedy dzieci będą być najlepszym środowiskiem, w którym mogą podejmować decyzje; bez względu na to, że wierzą w coś, czego nie lubisz. Jedyne użyte wyrażenie, które jest z tym niezgodne, to takie

... prawdopodobnie żałowałbym, gdyby wybrali kreacjonizm młodej ziemi lub podobne fundamentalne poglądy ...

Tutaj przechodzę do początku mojego postu, ponieważ jeśli głęboko wiesz, że jeśli dokonają pewnego wyboru, będziesz żałować, a następnie spróbujesz kontrolować, co myślą, czy zamierzasz. Musisz całkowicie odpuścić. Miłość, akceptacja i konfrontacja; naucz dzieci, że ty i twoja żona macie głosy, podobnie jak oni i jak z nich korzystać, przede wszystkim poprzez demonstrację.

David Boshton
źródło
1
Zdecydowanie nie zgadzam się z tym ujęciem. Zrozumiałe jest nawet zachęcenie dziecka do nauki gry na instrumencie lub kariery w konkretnej dziedzinie akademickiej, a następnie żałowanie, gdy przesadzi i zajmie się niebezpiecznym lub pozbawionym chleba zajęciem w tym obszarze lub skoncentruje się na nim tak bardzo, że szanse kiedykolwiek wnuki są bliskie zeru. To samo dotyczy religii. Odmawianie badań naukowych, pikietowanie klinik aborcyjnych i bombardowanie samolotów zdecydowanie należą do tej kategorii.
Nie jestem pewien, jak do tego doszło. Jednym ze sposobów całkowitego zachęcania do fundamentalizmu jest wychowanie dziecka w kontrolowanym środowisku, jeśli chodzi o wiarę. Jeśli ktoś myśli, że teraz będzie czegoś żałował, wpłynie to na to, jak traktuje się ludzi wokół niego. Zachowanie kontrolujące opiera się na takich podstawowych procesach myślowych; prawie całkowicie oparty na strachu, a jeśli żyjesz z myślą o tym lęku, to nawet lęk przed żalem, który spowoduje zachowanie kontrolujące.
David Boshton
3
Być może możemy po prostu zgodzić się, że wychowując dzieci, ogólną zasadą jest bardzo ważne, aby nie myśleć o tym, czego nie chcemy im się przydarzyć, i generalnie nie jest wskazane, aby planować ich przyszłość. Oczywiście nie należy mieć obsesji bez bardzo konkretnego konkretnego powodu, że dziecko może zostać fundamentalistą lub alkoholikiem. To z pewnością spowoduje, że chcemy tego uniknąć. Ale jednocześnie rodzicom jest całkowicie OK, aby poprzez słowa i przykłady ustanowić jasny kompas moralny, który obejmuje pogardę dla niebezpiecznego ekstremizmu.
1
Najwyraźniej czytamy OP na zupełnie inne sposoby. Moim zdaniem, żadne z twoich pism nie zostało w żaden sposób wywołane przez OP ani moją reakcję na twoją odpowiedź. Brzmi tak, jakbyś przyjmował za pewnik gwałtowny, antyintelektualny styl interakcji rodzic-dziecko.
2
Jest wiele rzeczy, których nie chciałbym, aby moje dzieci się obróciły, ale których nie planuję, aby im w sposób kontrolowany zapobiec. Na przykład nie chciałbym, aby moja córka była nastoletnią matką, ale nie planuję kontrolować jej dziewictwa, dopóki nie wyjdzie za mąż w wieku 30 lat, ale raczej, aby szanowała siebie i uczyła się, jak się chronić. A jeśli to się nie powiedzie, zajmę się nią i wnukiem; i to samo dotyczy każdej innej kwestii: narkotyków, polityki, religii itp.
Carlos Eugenio Thompson Pinzón